云谷谈艺录第二辑 论艺·第十一

2021-08-30 11:00:00艺术家提供

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

  黄子久论画曰:“画不过意思而已。”余甚喜欢先生之言,研习中国画者常常在物象之真上耗尽心血,殊不知真正的中国画则讲“度物象而取其真”,即超越物象本身,直至本来面目。因而,余常常戏言,画画千万别太当真,意指太当真了,便无趣无味,画关键是意思而已,没有意思的画,便没了生气没了灵魂。

  余常听人言,某学画常以宋元为师,此话余只能信其一半,笔法构图完全可以师法前人,但宋元两季中国艺术家浸润于艺术作品之中的精神气度,则是永远无法企及和师法的,气韵不可学的道理就在这里。中国山水画,不仅是笔法超迈,更是传递一种思想,每个时代有他特有的思想,比如魏晋尚逸气,顾恺之等人的作品常有仙气,而两宋理学盛行,艺术作品常常带有天人一理的思想,尚神韵。但元代则全真教盛行,求真是主流,这里的真是经过生命体验之后的真的感受,以此“元四家”的作品常常有股真气流淌其中,这种真气没法学,比如黄子久的“浑气”,倪云林的“萧散之气”。

  故而,余以为一个思想匮乏的时代,一个没有思想家诞生的时代,其艺术作品也难见精品,更不要说兼顾艺术家与思想家为一体的艺术大师的出现。

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(责任编辑:冯如意)

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