邝露，是明末广东著名诗人；生于世代书香之家。邝露工于诗词，邝露还通晓兵法、骑马、击剑、射箭，又是古文物鉴赏家和收藏家。还精于骈文；又是篆、隶、行、草、楷各体兼擅的有成就的书法家，其草书字迹劲秀，师法王羲之而自成一格。南明唐王时任中书舍人，永历帝时出使广州，清兵入粤，邝露与诸将戮力死守，凡十余月，城陷，不食，抱琴而死。
邝露一生虽然短暂（享年47岁），却活得洒脱、率真、从容。他的死，不由让人想起魏晋名士嵇康，两人虽然活在不同的年代，但都称得上是“真名士自风流”。
首先，两人都是稀世大才子，大诗人；而且，两人都蔑视传统礼法，不理会那些名目堂皇的教条礼数，嵇康“非汤武而薄周孔”，“越名教而任自然”，开个铁匠铺每天在在树下打铁，朝廷宠信钟臣来拜访，嵇康只是扫了一眼，仍然埋头打铁；邝露在夜市上“走马观灯”，遇到南海县令也不会下马回避。两人活得同样洒脱，丝毫不掩真性情。于是一个沉迷于打铁，一个开始浪迹天涯纵情山水。对于生情不羁，不愿被礼数牵绊的邝露来说，“逃亡”正是一种最好的自我放逐，游历让他的才情奔涌，他沿途赋诗，写下《赤雅》，还留下了众多脍炙人口的游记，这五年，也是他才华宣泄得最酣畅淋漓的时候。
他们也死得极其相似：都是在琴声中从容死去！余秋雨用电影一般的文字在《遥远的绝响》中“回放”了嵇康赴死的场面，说他在刑场上弹起一曲《广陵散》，“刑场上一片寂静，神秘的琴声铺天盖地。弹毕，从容赴死。”而在海雪堂，邝露抱琴，不食而亡。
在琴声中，他们的死少了悲剧的成分，更像是一种从容的回归，回到他们自己的世界里，继续打铁，继续行吟，这才是真名士风度。而他们，以及他们的琴声，也都成了“遥远的绝响”，可属于真名士的风流气节却穿透历史，让人屏息。 □ 郭晓鹭