王艺2016研究展

2018-06-25 17:00:58艺术家提供

前言

  对于王艺来说,从传统架上、文本书写到借助于摄影、雕塑等各种新的视觉

  形式,进行个人对于现实世界的内在体验,已经成为他的日常叙事和艺术创作的基本语言。儿时的生活记忆,多年的四处游走,广泛的阅读和文化思考,让他可以超越具体的时空和物象,在多元的媒材中做有效的转换和尝试,这种尝试和实践更多是一种自然而然的精神“跨经验”过程,这里将夹杂着诸如“传统和现代”“个体与社会”等相互关联的复合经验和思考逻辑,正是这种自由的转换,促成了艺术家不同维度的创造,从而由艺术家的个体生命经验转向了更为广阔的哲学概念和精神领域。

  每个人都是带着个人的经验和历史进入社会的,时代的发展和科学的进步,虽然带来更多新的视角,但并无法取代艺术家因个体的敏锐而呈现的生命共性。科学的进步,现代社会对于理性、科学、民主、平等、博爱的推崇和倡导,改变了人们看待世界和社会的立场与方法,也更迫切地需要文化的、艺术的建构和想象,王艺对于艺术的表达,便是基于这种文化思辨中展开的。他将题材更多地诉诸于看似个体的、日常的行为状态和内在体验,抵达了人性的普遍情境当中,从而衍生出了与周边世界的亵玩态度。透过他的作品我们可以看到创作主题与个体经验之间隐秘的对应性,以及视觉语言对于创作题材的微妙介入,还可以感受到艺术家对于自身文化的追问和寻求自赎的意识,传达出了一种游吟文人式的情怀。

  本次“王艺2016研究展”分为“象”“惑”“简”“构”“归”五个部分,完整地呈现艺术家王艺最新创作的一系列雕塑和壁画作品,五个部分共同构成了艺术家思考的核心线索。从社会的、历史的、个人的表象介入到内在三者之间的矛盾思辨,到回归自我的一种追问和思考,这种精神源头根植于艺术家个体的生命历程当中,也根植于艺术家对于文化的乡愁和责任当中。然而,即使是严肃的生命体验和深刻的话题,王艺也可以以一种轻松的艺术方式,以直观的、夸张的以及一如既往的调侃和荒诞化解,这是一种艺术的态度也是人生的态度,赋予了创作者和旁观者双重视角,同时也为观众预留了更加开放的感知空间。

  “象”Image

  象外之象。这里“象”不仅指向了诸如个人经验、历史记忆、现实世界的种种表象,更带有强烈的象征性和精神强度。如以“茄子”命名的大合影雕塑作品,以及一系列以“词牌名”和传统典故衍生出来的人像雕塑作品,在这种观念性的创作背后,隐含着对于虚幻和真实、时间和存在、个人和历史之间的感性触角,艺术家将这种东方式的空观意识植入了更多现实的体验意味。

  “小时候没什么玩具。用木头自己做小手枪,用泥巴捏些小动物小人物,不知道什么叫雕塑。现在做雕塑,也是瞎玩而已。因而就这次展览的雕塑而言,没有多么深刻,也不至于那么肤浅,只是表达了我的某种情绪,仍然是语言的代替物,是用言语无法表述时的急眼状态,因而可能带着不少纠结和挣扎。”

——选自《渐入乱境》王艺自述

  “惑”Perplexity

  “惑”的情感来源更多源于艺术家对于人性和社会的内在体验。在今天的环境中,已经不存在完全正义的、完美的乌托邦,也不再有绝对理想主义的位置,一切矛盾冲突都在一个非此非彼的灰色地带相互融合和转化。艺术表现上,艺术家通过观察现实人的日常情境,将抽象的身体、肖像等作为概念,去引导、激发作品与人、环境和空间的互动关系。扭曲挣扎的线条,呆滞茫然的目光,孤独虚幻的内心,骚动不安的形体,被悬置在同一个时空当中,各种力量相互挤压和变形的过程,构成一种强烈的视觉冲突和精神张力。

  “一个人,要死要活,是生命体征的综合状态给出的。

——选自《见字如面》王艺

  “简”Simplicity

  “简”意味着一种抽离和纯化,对于视觉语言的纯化和再造的过程,就是对于精神的纯化和建构的过程。基于人的面孔和身体抽离的线条,在不锈钢的镜面钢板上隐约凸显出一种绝对的精神气质,与空间以及现代人的内心生活建立起一种必然的联系,不真实的、迷幻的、轻松的视觉感,伴随着冷漠的、隔离的、失重的、渴望回归的精神状态,必将触及到人们心里某些神秘的现代感受。

  “一个普通人的艰难,其实是一个时代的艰难。”

——选自《老友记·摩西》王艺

  “构”Construction

  “构”是一种反观和重构,是一种抽象和统一。丝绸之路的多次考察经历,石窟壁画的苍茫古朴,汉唐雕刻的雄浑大气在艺术家的创作中得到了新的阐释和延展,如何在基于现代情境的基础上延绵传统精神,重构一种新的文化意义,获得艺术前进的动力,成为艺术家一直不断实践的艺术命题。

  “归”Return

  对于王艺来说,艺术更多的是一种思考方式和生命态度。他写诗、画画、写书法、做雕塑,做着一切看似没有关联的无用之事。用王艺自己的话说,也就是“因为口讷,让自己有了很多探索的空间和机会,有了更多的勇气和力量,有了很多因为语言困惑而带来的衍生品而已,这未必不是件好事”。这种渐入乱境的自我叙事,不也是一种普通人的日常镜像吗?

  “我的画自然不是传统意义上的文人画。画些什么呢?画些小人物,有男有女,有老有少,有跑有跳,有憨厚有狡黠,有悲伤有欢乐,有纠结也有平静,也是大千世界芸芸众生一种状态的白描。看我的画,你也没准能在其中找到自己的一个影子。”

——选自《渐入乱境》王艺自述

(责任编辑:杨红柳)

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