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王志安

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作品润格:

2017年书法: 5,000 元/平尺

开通服务:雅昌博主

性    别:

出生年份:1944年

籍    贯:甘肃省

擅    长:书法

毕业院校:西北师范大学美术系

职    称:一级美术师

任职机构:甘肃省马家窑文化研究会会长

学    历:本科

注册时间:2017-08-01

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个人简介

王志安,男,甘肃临洮人,画家,书法家,古文化研究学者,一级美术师,研究馆员。1944年4曰4日生于马家窑文化遗址洮河对岸,自认古羌人后裔。故痴迷于马家窑文化研究,与之结下不解之缘。1997年创立临洮县马家 ...详细

出版经历

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王志安首页> 资讯>为太石李家湾弥陀寺大殿撰写对联

为太石李家湾弥陀寺大殿撰写对联

2020-07-11 17:09:00作者: 王志安

六月二十九日,给太石李家湾弥陀寺大殿撰写的对联完成,今天临洮县李氏文化研究会秘书长李小龙来接我们一行三人——甘肃省马家窑文化研究会会长、西北民族大学马家窑文化研究院院长王志安,甘肃省马家窑彩陶文化博物馆常务馆长王芳,临洮县马家窑文化研究院赵志刚,到该寺院去观看新的弥陀寺容貌,这座寺庙根据历史原庙遗迹复建一新。整个寺院的建筑依山而起,有庄严之相。

 

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五湖散翁为太石李家湾弥陀寺大殿所撰写对联

 

以上大殿对联为五湖散翁所撰联并书,五湖散翁是王志安的别号。为什么王志安用这个别号?因为王志安特别爱临山玩水而广经雄游。自青年时代起,就出游在祖国的名山大川,到中年时代,已经游遍全国所有的省会级城市和三山五岳,到退休之后的花甲之年,又专门去游历五湖四海。去洞庭湖、太湖、鄱阳湖,洪泽湖,巢湖,在那里泛舟水泊,荡情天地。再到东海、渤海、黄海、南海,领略海天之妙,体察华夏之广。

 

游历祖国的五湖四海之后,便想到世界还有更辽阔的四大洋五大洲,应该去看看它们到底长个什么样子,于是王志安便以五湖散翁为别号,开始了世界之旅。目前已涉足了亚洲、欧洲、美州、澳洲、太平洋、大西洋、印度洋。在辽阔的海天穿云破雾,乘长鲤而越天地,破海浪以观寰球。让胸怀开阔,教情感充盈。不禁叹天地之广博,慨人生之须臾。

 

言归正传,今天早上十时启程,半小时后到达弥陀寺。新寺院虽然有点清寂,修建还在完善之中,弥陀寺层层台阶扶摇而上,颇有壮观之气象。

 

 

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弥陀寺山门

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弥陀寺接引殿

 

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弥陀寺大殿前门

 

看了弥陀寺的建筑,可以体察到当地民众对佛教文化的虔诚和信仰。佛教传入我国后,在公元1世纪到10多世纪,作为一种当时最新鲜的宗教文化,引起了我国上至朝廷文武大臣,下至文人百姓,很大的兴趣和热情,掀起了一股接受传播流行之风。至唐代,中国的佛教传播日趋繁盛。到宋代,很多文人学士,画家书法家都成为潜心于佛国的佛教居士,如黄庭坚,苏轼等等人都信仰了佛教。就是在清代,人们熟悉的郑板桥也自称为板桥居士。

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但佛教最早是从汉明帝时期传入到中国的。据《后汉书》记载:东汉永平七年的一天晚上,汉明帝梦到了一个金光闪闪的人在金銮殿上空飞来飞去,他感到很新奇,为什么没有翅膀却可以飞起来?汉明帝醒来后,一直记着这个奇怪的梦。早朝的时候他就向大臣诉说了这个事情。当时负责天文,地理,历史的太史官他向汉明帝回报:古代帝王祭天的庙里,有一块石碑记载,西方有圣人,圣教千年之后会来到我们东土。您梦到的是不是我们历史上记载的这位圣人?这位圣人在西方,他的教法也保存在西方。汉明帝对此非常感兴趣,如何能把他请到我们国家来呢?于是就派使团出使西域!三年后,使团从西域请来了摄摩腾和竺法兰两位僧人,并带回了佛像和经书,汉明帝随即在洛阳建立了白马寺,将佛像,经书放置寺中,这是中国第一座寺庙的由来。此后,摄摩腾和竺法兰又将他们带来的佛经翻译为汉书,中国第一部佛经《四十二章经》就此成书。

 

佛教传入中土后,融合发展,在南北朝时期已成为中国第一大信仰。有句诗是这么形容他的盛况的:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!时至唐朝,达到鼎盛时期。现在中国有四大石窟,其中龙门石窟中有一尊武则天头像的佛。这个时候,佛教已经融为政治,成为权力者改朝换代最有力的武器!

 

在2018年的中国,佛教依然占据着不可撼动的地位!佛教发源于印度,鼎盛于中国,如果不是汉明帝的一个梦,估计佛教的发展在中国将会是另一番景象。

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弥陀寺大殿,我所撰写对联将悬挂在这里。

 

佛祖释迦牟尼在菩提树下顿悟,有了佛性,于是他大彻大悟,放弃皇室尊贵生活,开始传教,随后到印度成就了他的传教大愿,使佛教光大于东方世界。但印度不断被外族侵入,就连他们的人种也被外族改变了。印度已经不再是一个佛国,他们那里的佛教已经被印度教所取代。真正的佛教却完整地保留在中国,现在我看到有很多印度人重新景阳佛教,他们只有到中国才能见到真经真佛。

 

佛教分为好几种宗派,有俱舍宗、成实宗、律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、密宗、禅宗、净土宗等。佛教是一门深厚的学问,包含着高深的智慧。所以现在有专门研究和传授佛学的佛学院。从佛教的分布地域来看,又有汉传佛教和藏传佛教之分。其实汉传佛教要早于藏传佛教,在唐代时期汉藏和亲,文成公主嫁给了西藏最杰出的一位藏王松赞干布。西藏原先的宗教是苯教,苯教对藏王的政权有很大的约束。松赞干布为了改造苯教,通过文成公主引入了汉传佛教,又通过来自尼泊尔的另一位公主引入了印度佛教,于是形成了藏传佛教。一般称藏传佛教的僧人叫喇嘛,而称汉传佛教的僧人叫和尚。

 

我曾到柬埔寨吴哥窟去考察,发现佛祖释迦牟尼并不是印度人,而是出生在尼泊尔的中国人,因为当时尼泊尔归中国管辖。看看佛祖和菩萨们的相貌,你就会发现他们都是中国人的富态相貌,一点也没有印度人的形影。印度作为具有5500年远古文明史的古国,当时的印度文化已经完全中断,原土著印度人,大部分已经被雅利安人所取代。雅利安人原来居住在黑海和里海附近,大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛,占领了哪里的广大区域。100年前,印度再一次沦为英国殖民地,英语又成为印度的官方语言。因此唐僧曾经去取经的那个西天,那里的原来文化已经不存在了。

 

在汉武帝罢黜百家独尊儒术的时代,佛教依然能够在中国广泛流传,可见佛教在中国的影响之深。从量子学的最新研究情况看,佛教的一些理论又可以用科学的观念加以理解。有人说,当科学费尽九牛二虎之力攀上人类文化之山顶时,佛祖已经在那里等候多时了。佛教是迷信吗?人们在不停的反对迷信,可为什么科学和迷信有时往往就只有一念之差。

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