画家无品 画无好相

秦丹

富华先生寄来《一名中国画家的红色传奇》，最近认真拜读。这本书是富老以他在狱中所写的一首诗结尾的：“蒋匪天下乱如麻，飞行吊打何可怕。大好头颅向天抛，血中开出自由花。”这就是革命豪情。著名画家富华先生，是上海中国画院、上海油画雕塑院、上海海墨画社的创始人之一，他有很好的文化修养，一生武术相伴，对祖国的文化遗产无比宝爱，在国外他乡易画求宝几十年，悉数带回祖国……

好的画家，必然不仅仅是个画家。张大千、吴湖帆、谢稚柳、唐云等大家，哪一个不是书画双绝、鉴赏水平一流、文化素养深蕴的文化人。看大家的东西，我们会发现，滋养他们的，正是文化修养。前段时间，拜读了著名报人、画评家郑重先生题赠的《谢稚柳系年录》，很是感慨。可以说，以谢老为骨，让这本书份量十足的，正是谢稚柳那个时代一干人的文化修养，相互间信手拈来、诗赋相对、藏典引论、趣味横生。文人的缠绵、洒脱、道义感，无不在那些富于文化意味的书札寄送之间、书画来往之间。文气氤氲，成就了谢稚柳的时代。

传统书画是以古代哲学为基础的，古代哲学讲的是“气”。西画之境，以“物质”为哲学基础。可以说，一虚一实，完全不同。正因为不同，才成为文明的双翼。但是，在西学东渐的一百年间，以国画传统为陈腐欲否定者，以为传统技法无足道、规矩法度不足取者，喧嚣不断。于是，就出现了中西“拉郞配”自称为创意、文人不临法贴不习宋元上手即为“大师”、只习画技文墨不通、题名落款以穷款通吃、全无书卷气者。

魏晋时论人有上品、中品、下品之说，论人的风骨气韵，其实最后还是要落到“格调”。画是神物，画者清逸它清逸，画者浊俗它浊俗。你若看到一个人的画，脏乎乎地钻人的眼睛，你恨不得当即把眼睛闭上了，再碰到这个人，必然也是个脏的。即便穿得很“老克拉”，拄着文明棍，叼着雪茄，终是没有辜鸿铭的清气。再听他讲几句，低俗之相毕现。

画家无品，画无好相。挤身画坛，讲讲格调，要求品相，多一份书卷气，还是需要的。（2014.06.28海派书画·海墨）