岭南画派的艺术主张和实践

2018-05-02

在中国传统的绘画中，由于地域广阔，历史文化源泉流长，各地风物人情不同，地理环境各异，因而形成不同的画派，各派之间相互融合，相互借鉴，丰富而发展自己的艺术，它们是中华艺术百花园中一朵朵鲜艳的花朵。

　　岭南画派走在中国绘画创新的前列，它们的艺术传承有续，后继有人，从清末的李秉绶，孟丽堂，宋光宝，居巢，居廉到民国时期的高剑父，高奇峰，陈树人，再到当代赵少昂，黎雄才，关山月，杨善深等。其艺术思想，绘画风格，技法技巧也都一脉相承，在继承前人的基础上创新改革，随时代的脉搏跳动。创新思想是岭南画派的主旋律，最早提出了“折中中外，融合古今”的艺术主张。高奇峰说：“我们学画除了了解剖学，色素学，光学，哲学，自然学。古代的六法画学的源流应当研究外，同时更应把心理学，社会学也研究清清楚楚明白社会现象一切的需要……”和“我在研究西洋画之写生法及几何，光阴，远近，比较方法，以一己之经验，乃将中国古代画的笔法，气韵，水墨，赋色，比兴，抒情，哲理，诗意，那几种艺术上最高的机件统统保留着，至于世界画学诸理法亦虚心去接受，撷中西画学的所长，互做微妙结合，病参以天然之美，万物之性，暨一己之精神而变为我现实之作品”。他认为“在历史进化说，各时代都有其精神所在，绘画就是要反映时代，实在要永远的革命，永远的创作，永远的进步”《图1》。陈树人主张：“艺术关系国魂，推陈出新，视政治革命为急，予将以此为终身责任矣！”。

图1

　　岭南画派十分提倡写生，陈树人说：“写生乃绘画基础，能写生然后画中有物”。赵少昂认为“对大自然景物，默察与领会，自然发生妙理”。《图2图3》

图2陈树人桂林象鼻山

图3赵少昂雷峰夕照

　　在题材上，岭南画派不拘一格，不局限于山山水水，仕女鲜花，一花一草，一枝一叶，而是提倡题材要广泛，视野要开阔，自然人间的万事都可以画，高剑父曾说过新国画的题材，是不限定只写中国人，中国景物的。眼光要放大一些，要写各国人，各国景物，世间一切无贵无贱，有情无情，何者莫非我的题材。我的风景画中，常常配上西装的人物，与飞机，火车，轮船，电杆等的科学的物件。《图4》是香港中文大学藏高剑父《雨中飞行》，画中有一坦克多架飞机。

图4

　　杨善深在他写生的作品中落款写着（西德北部尤丁市之杜铎森林有此一棵名为新朗橡树，如果要物色配偶之人，根本不必问月佬介绍所或电脑求偶机构求助，只要把信投入树内，自有答复……）。（图5）

图5

　　岭南画派始终紧跟时代的步伐，不后退、不落伍，显示出鲜明的时代气息，清石涛的名言“笔墨当随时代，贯穿于岭南画派的始终”。高其峰说，我以为学画不是一件死物，而是一件有生命能变化的东西。每一个时代自有一个时代之精神物质和经验，所以我常常劝学生说，学画不是聊以自娱的，当要本天下有饥与溺，若饥与溺的怀抱具达，已达人的观念，而努力于缮性利群的绘事，阐明时代的新精神。

　　黎雄才主张，岭南画派，要有时代感和地方色彩，要能受大众所接受。写画要以笔墨为主，渲染乃帮助气氛，能先行一步便是创作，跟后便是模仿。（图6）

图6

　　关山月强调艺术大众化，在求艺术为大众所需要和理解，即内容不能脱离大众现实生活，不能与世无关，更希望能领导人群社会不断进步。（图7）

图7

　　赵少昂认为：岭南画派是要具有时代感的文艺思潮，还要有新的题材，美的构图，有神韵的笔墨和诗的意境，而达到真善美的效果，能使雅俗共赏才是最好的作品。

　　岭南画派经过几代人的奋斗，开拓进取，已经形成独特的艺术风格，先辈们打下了坚实的基础，为后来者开拓了前进的道路。随着时代的发展，道路会更加广阔，艺术形式会更加多样，题材会更加丰富，相信岭南画派会迎来更加美好的春天。

1983年作者与黎雄才老师於广州

1998年作者与杨善深老师於春风竹堂

1985年作者与关山月老师和黎雄才老师合照於澳洲

1990年作者与赵少昂老师合照於岭南艺苑

翁真如于澳洲2018年4月