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尚德林

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作品润格:

2020年书法: 0 元/平尺

性    别:

擅    长:书法

任职机构:美國中國书灋篆刻學會

头    衔:會長

个人简介

尚德林 DELIN SHANG 华人艺术家; 世界岩画艺术研究會會長 尚德林,自幼习木刻、版画、国画、书法、篆刻。精研习古文字象形字书法,以甲骨文、商周金文尤精,兼及秦汉金文、战国简牍帛书书法。 ...详细

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醉心书法篆刻 美籍华人尚德林的赤子心故园情

2014-12-07 14:06:01

醉心书法篆刻 美籍华人尚德林的赤子心故园情


2006年03月28日 14:29




尚德林与沈鹏先生(右)在一起



地维赖以立 天柱赖以尊 三刚实系命 道义维之根 节录文天祥《正气歌》 尚德林书
 
 
 
 
 
 

 

  2006年初春,美籍华人、美国教育部中国艺术顾问、中国文化部中国画研究院外聘专家尚德林又飞到石鼓文的发祥地宝鸡,为“补残”石鼓文而收集资料。一个成就卓然的书法篆刻名家,对石鼓文的研究为什么这么投入?他说,石鼓文是中国石刻艺术和中国书法圆笔派鼻祖,是中国书法艺术的源头,补残的工作总要有人来做。

  惜时:惟勤苦可通大道

  少年时,一把刻刀成了尚德林最好的伙伴,他对操刀治印有着特别的领悟。上个世纪80年代初,尚德林就读于辽宁大学历史系,他一头扎进古文字的海洋里,穷究其理,精研奥妙。几乎所有的课余时间,他都泡在古文字里,他遍临先秦甲骨文、金文、石鼓文碑版,治印逾万,开始了在秦汉古道上孜孜不倦几十载的不懈追求。

  因为要不断治印,练习刻字,可是却没有钱买治印的石材,尚德林就跑到山上去挖石头,白天工作,晚上切割、打磨,因为不是合适的治印用石,石材质地坚硬,相当难处理,尚德林常常直到深夜还在鼓捣这些石头,手上弄的全是血泡。

  尚德林自己倒是很看得开,他说,“不能吃苦,没有一种执著的精神和劲头,就不要从事艺术”。为此,他给自己起了个艺号“苦驼”,并为自己写了一幅从艺箴言挂在案头:“古人专一艺有不朽者,必先苦其心志,粹其精力,积其岁月,而后始有造诣也”。

  重情:赤子心故园情

  1991年,尚德林应邀访美,进行书法篆刻艺术讲学表演。1994年,他移居美国,并应聘于美国国际艺术基金会,担任秘书长,在此期间,尚德林一方面仍不忘从事自己挚爱的书法篆刻艺术,一方面努力促进中美书画艺术交流,在美国主持举办了多次中国书画艺术展览会,并协助李立等数十位中国书画家获得了赞助基金。

  在美国,西班牙语、法语是中学的双语语种,学生可以选修,可是占全球四分之一人口、美国300万人口在使用的中文却没能成为美国的双语语种,尚德林认为,以文字为载体的书法艺术是博大精深的中华文化的精髓,是展示中国传统文化的最好手段,发誓一定通过自己的努力把中国的文字、中国的书法艺术打入美国主流社会。

  为了扩大书法艺术的影响,尚德林在社区艺术活动中,通过治印刻字,让美国人对中国文化有更直观的了解。有些美国人要求刻英文印,尚德林说,“刻英文那是工艺,刻篆字才是篆刻艺术”。为了便于表现篆刻艺术的形式,尚德林给每位来求印的美国人都起上吉祥顺口的中国名字,叫Mondain的,他给取名叫“莫丹”,和原声相近,又有着很浓的中国寓意;他对14岁的吉妮说,吉妮,就是吉祥的小女孩儿;而对25岁的石迪福说,他的名字就是由石头带来的福气,可以让他时来运转。每个人听了他的解释都满意地接受这个中文名字,高兴地说:“中国名字太神奇了”。

  2004年,尚德林被美国教育部聘为中国艺术顾问,他多次参加美国教育部主办的社区活动及双语教育研讨,不断向美国教育部强调中文的重要,呼吁把中文列为美国高中的双语选修课,2005年,尚德林的建议终于被美国教育部采纳。

  “反独”:6万美金难买的一方印

  在美国华人社区,人们对传统印方有着很深的感情,除了作为中国书画用印之外,刻印也逐渐成为主流社会政要、商贾的高雅礼品,经常互相赠送印石,取“石”来运转之意。近年来,尚德林的作品广受美国华人欢迎,他的作品,成为洛杉矶地区人们礼节馈赠的佳品。

  去美国的社会贤达、各国政要,凡对中国文化感兴趣的,都要请尚德林治印一方,以做纪念。迄今为止,尚德林已经应邀为吴作栋、李光耀等几十位名人政要治了印。

  2005年3月,在旧金山的“陈水扁之友会”的负责人慕名找到尚德林,出价6万美金请求尚德林为“陈水扁总统”治印,被尚德林断然拒绝。他说:“在我眼里,他(陈水扁)只是个背弃中华民族的小丑,我希望早日实现祖国统一大业,憎恶台独,所以不给他刻”。

  尚德林对阿扁不感冒,对李登辉却“大有兴趣”。2005年4月,尚德林应邀到台北做学术访问,期间,台“总统府”的一位温女士请他为李登辉写一副“嵌名联”,尚德林欣然应允,挥毫写就“登峰造孽千夫指,辉暗阴魂害中华”。

  寻根:祖国是传统文化的沃土

  2005年金秋,正值中国文化节在美国华盛顿肯尼迪艺术中心隆重开幕的时候,尚德林回到祖国,在荣宝斋举办了他的书法篆刻展览,并与荣宝斋签约,成为书法篆刻作品在荣宝斋展售的惟一一个美籍华人。

  除了潜心研究书法篆刻,尚德林还是一位“石鼓文”研究专家。治印不能终日埋首石田印海,而要“印外求印”,“石鼓文”,成了他入手钻研中国古代书法艺术的奠基石。

  “石鼓文”原有700多字,现仅存完整的200多字,有400多字能够识别,还有300多字需要补残。此项工作费时费力,苦不堪言,因此,连国内也少有人问津。可是尚德林先生却有志于补残这300多字的“天书”,多次从美国飞到“石鼓文”的出土地陕西宝鸡,寻找专家和考古学者,实地收集资料。中组部到当地挂职的副市长吴红被他的这种精神所感动,热心支持他补齐“天书”,并鼓励他把多年来研究“石鼓文”的成果,带到国内来。吴红同志认为,鼓励海外人才回国创业,不但是指科技人才,也包括文化人才。吴红还把他推荐给部领导,受到部领导的重视和支持。

  2006年1月,尚德林成为中国画研究院的“外聘专家”。尚德林说,祖国才是传统文化的沃土,书法篆刻艺术的根在中国,我的根也在中国。(来源:北京晚报)

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