境由心造

文/冯祥云

      唐.王维《山水论》提出：“凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝......"。古人在表现千里江山自然风貌的山水画中有突出的表现手法，以景与情的结合，来创作山水画并在树木、山石、峰峦、云水等内容中表现空间视境，写出”胸中丘壑“，这是中国山水画最本真的母体语言。”写“有两种理解，一是从于心，为真性情的自然流露，二是游于艺，是”技进乎道“诠释，通过”写“将”高韵、深情、坚质、浩气及才情、学养、修为传移到笔墨之中。北宋画家李成有《寒林图》、《寒林平远图》；范宽有《雪景寒林图》等等，都是中国山水画表现寒林题材的经典巨作。而拟古人；不践古人；源于自然；表现自我，写出具有独立个性审美观点的寒林图，需向”真山水“学习，进入大自然，对景创作，此即张操所云”外师造化，中得心源“。

      在大自然的四季中，树木山林有着各不相同的表现，季季精彩，季季异同。北宋郭熙有：”春山淡冶而如笑；夏山苍翠而如滴；秋山明净而如妆；冬山惨淡而如睡“。春季的浪漫;夏季的大度;秋季的时尚;冬季的潇洒。树木山林之美在其色彩、形象、韵味、气味及声音等方面的表现,构成了一片满山树木山林的基本基调(色调)即绿色之美。点、线、面的结合组成的外部轮廓与可感知的体态形成高低错落、相互交替、随风舞动又构成了空间形式之美,树木山林在不同季节中其本身挥发出的韵味能感觉到树木芳香的气味及清新纯洁的氧气随风舞动，同时，在大自然中发出的各种声音节奏犹如一曲美妙的古筝之韵，听之即陶醉于山林之中不能自拔......爱写山林树木，更酷爱写冬季的寒林-山林树木在寒风中千变万化的各种形态；大雪衬托下的艳姿、雪雾中的渺茫与朦胧、阳光折射下的英姿、与雪共舞的动感、晨雾中的虚渺、近视中的肌理与穿插、远视腑瞰下山体与林木浑然一体形成黑白交替呼应的水墨关系，观之即为之醉（坠）入其中，言语文字不及也……用先贤郭熙“三远”、荆浩“六要”、谢赫“六法”之经典高论于胸中，由眼见、手写、脑思、心灵感悟，心手合一，心手无间，及”手觉“，用手思维，体会自然，观察自然，非“以形写形”“以色貌色”，而是将情感融入大自然，以大自然的精神撼动人的精神，写自己心中的山林树木......