文丨胡一湘

作为中华文明的发祥地之一,湖南自古以来就是一个充满独特文化传统和人文魅力的地方。以“经世致用,敢为人先”为精髓的湖湘文化,更是孕育和造就了中国历史上,特别是近代史上的一代代美玉良才。从近代湖南人崛起开始,人们就在探讨湖湘文化的起源,探讨湖南人的精神,探讨新时期如何继承和弘扬湖南精神。

纪录片《湘行漫记》以青年视角对话10位文学艺术家代表的形式,通过一件件文学、艺术、音乐作品,勾勒出一个若隐若现的“湖南文脉”影子。

探寻湖南文化根脉

《湘行漫记》的第一重魅力,是了解湖南这片土地,深度触摸湘楚文化的文化根脉,知道湖南的根在哪里。

要想深入系统了解湖南的历史文脉,读寻根文学的代表作家韩少功的作品是首选。韩少功说:“文学有‘根’,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。”40多年来,他以自己的创作实践了这一主张。在屈子行吟的汨罗江边,他追寻湘楚文化的瑰丽、神秘;在被余光中誉为蓝墨水的上游,他把创作的根系伸进“最深的百姓生活”之中,从中汲取力量和养分,孕育出《山南水北》《日夜书》《革命后记》《修改过程》《人生忽然》等寻根文学代表作。韩少功以脚下的土地和现实生活为出发点,在中国现代化的历史境遇中考察民族传统文化,反思民族文化精神,探索民族精神家园,并将湘楚文化的优秀精神传统带到了全国,带向了世界。

当品读韩少功的作品时,你会感慨一句——湘楚文化的思想精华都浓缩在此了。从某种程度上说,韩少功的作品,是湘楚文化的标本,也是对湘楚文化的全面梳理和重新阐扬。

拼接湖南精神谱系

《湘行漫记》的第二重魅力,是从文学艺术家的代表作中,拼接出湖南的精神谱系,知道何为真正的湖南人。

《湘行漫记》中,左宗棠研究专家、著名作家徐志频在解读左宗棠的过程中,为我们还原了湖湘文化的精神谱系。《狂澜之下:左宗棠的十张面孔》中,我们看到左宗棠的不同侧面:问题少年、最强赘婿、晚清战神、模范父亲……他从一个地处内陆之地的小小乡间举人起步,随着太平天国运动,逐渐声名鹊起,建立楚军,平定陕甘回乱,收复新疆失地,完胜中法战争,为国家,为民族,做出了一番轰轰烈烈的事业。

在左宗棠身上,最鲜明的便是“草野气”和“豪气”,今天湖南人的倔强、血性、忠诚、担当,其实都是从“草野气”“豪气”“自由”“真实”里枝生出来的。当然,湖湘精神之美,美在有文化规范。正如左宗棠精神的完美,建立在他严格遵守儒家礼制的基础之上。我们看到,从选择“城南实学”到任教渌江书院,左宗棠以“科学思维”走出了一条有别于传统的“修齐治平”之路,在他身上,同时具备“以爱国主义为核心的民族精神”和“以改革创新为核心的时代精神”,而这正是当代中国精神的潮流和方向。

书写新时代新荣光

《湘行漫记》的第三重魅力,是让观众当了解现代湖南的精神谱系和窗口定位,这是湖南人生活工作的坐标和参照,指引着人们更好地理解当下和奔向未来。

如今,世界正处于百年未有之大变局,内外部环境复杂多变,大力弘扬湖湘精神的丰富内涵和时代价值,有着极其重要的意义。

湖南是红色热土、将帅之乡。长沙橘子洲头主-席青年艺术雕塑脖颈处的“霸蛮筋”,就是湖南人敢为天下先的霸蛮精神的传神意象,伟-人的青春蓬勃之力量,鼓舞着代代青年赓续精神血脉,报效桑梓。

湖南是生态文明建设先行地。艺术家冯放以罗霄山候鸟围猎事件为灵感创作系列大型艺术作品,激发人们对自然的敬畏与保护之心,以艺术的方式推动中国社会的生态环境保护意识。王跃文的《家山》从每一个乡村普通人的奋斗史出发,刻画山乡新时代的文明和精神面貌以及草根百姓烟火日常间的温情和美好。沈念的《大湖消息》通过洞庭湖的生态史、文化史的叙事,揭示人与自然休戚与共的生命关联,以细腻的文字奏响新时代的湖湘生态之歌。

阎真的《沧浪之水》则是与当代年轻人强烈共情,折射出湖南人关心天下事务的敏锐和求索。《左宗棠:家书抵万金》里蕴含的志存高远、克勤克俭、读书明理、知行合一等思想,为培育德智体美劳全面发展、堪当民族复兴重任的时代新人提供不竭的思想动力。

《湘行漫记》敢于打开题材面,魏春雨的系列建筑从向传统致敬的中国书院博物馆到热门打卡的湘江新区城市馆,从“文人空间”到“城市阳台”的探索,建筑师与这个城市的年轻人共同创造出新的公共生活方式。杨天解的舞剧《边城》交响乐,则带领观众突破时空限制,聆听到近百年前的地道湘西音调,是一次沈从文传统的沉浸溯源。据了解,节目名“湘行漫记”其实隐含着由沈从文先生《湘行散记》源流而下的文脉传承。“我倘若还有什么成就,我常想,教给我思索人生,教给我怀念人生,教给我智慧同品德,不是某一个人,却实实在在是这一条河”。节目灵感来自于《湘行散记·滩上挣扎》中的这段佳句。

当代湖湘文化的发展已融入中国现代新型文化建设大潮之中。期待更多有《湘行漫记》的作品,深入挖掘湖湘精神的人文根脉和现实启迪价值,在波澜壮阔的时代画卷中,讲述中国的湖湘故事,书写时代荣光。

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来源：湖南日报·新湖南客户端