梅一访谈：东方新美学设计的思考

记者：你是一个艺术家，听说你最近在疯狂地设计“东方新美学”的家具、服饰等等作品 ？

梅一：是的，我曾多次写文章谈关于东方新美学的文章。我也为此创作了许多的绘画作品，想尝试去做关于将新东方美学理念系统化，体系化的事情。象中国古代唐宋，现代西方艺术家们那样。建构人类未来文明的重要组成部分“东方新美学”是需要从生活中的方方面面开始的，例如：建筑设计、家居设计、服饰设计等等。现在满世界人们看到的基本上都是西式全球化的美学，未来一个时代呢？我认为一定是新的东方时代，在西方文明的基础上更新换代，它可能既不是中国明清的那一套，也不是现代西方古典或北欧简约的那一套，而是东方的唐宋DNA在现代西方设计的基础上找到东方未来美学的进入键。综合柔纳想象创造的结果。

记者：东方由于历史悠久其美学通常给人的感觉是有一点老旧，批评怀疑的人很多，在当今西方的时代面前显得不合时尚。特别是中国年轻人更是迷茫。你怎么看？

梅一：其实你的审美无需跟随时尚，你的气质你的思想决定你的选择。你的选择也许更高雅更精致，这没有问题。毕加索很牛，倪瓒、安格尔、赵佶也很不错， 赫斯特、杰夫昆斯很新，更新的还大有人在。你的自信来自你的品味和生活方式，以及你的个性。自信是慢慢长出来的，关键是你对自己的发现。态度决定你的这一切。喜欢过气的古典不丢人，喜欢时尚也未必就是高级。儒家文明化就是让心灵的文雅。佛祖说“志在山顶的人，不要被山腰的风景所迷惑”。新就是旧，旧就是新。一切在于你设计中如何去处理你的取舍。别人的批评不能太信，人生谁都会有至暗时刻，我一直相信有一种“来自古典中国传承至今的精神价值和政治能力”在帮助我们，不承认西方文明的伟大和杰出是睁眼说瞎话，永远的跪拜是没出息的表现，是耻辱。保持肾上腺素，追求高品质，不甘于平庸，永不服输，就一定能重返巅峰。“而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血”。

“南宋的最后一战，陆秀夫背着少帝投海，十万军民绵延不绝，纵身怒海殉国。”我们中国人普遍的比较老实、温和、吃苦耐劳又聪明，讲忠义，很可爱，是否合理另说。中国人的理想生活方式就是希望平平安安，所谓实现“国泰民安”。慢慢的会找到一个未来相适应的更伟大更成熟的办法成长。没有必要去责怪历史，他们都是你成长的一部分。人世间所有成功的背后都标好了付出的价码。人性是上帝（造物主）赐予的，有礼物的部分，也一定有令人沮丧的地方。保护並展现美好，不要让丑陋的甚至是恶魔的事情无止境地泛滥，这是人类生存的重要条件。

记者：你的东方新美学设计是因为受一种历史的伟大责任感驱使吗？

梅一：我曾在“风雅花鸟纹”文章里说过这样一件事情，就是我在看好莱坞科幻大片的时候常常会看见西方新设计运动的风格作品，所以我就问我自己，我们东方的未来设计在哪里呢？东方的美学未来应该不再是土俗的时代。我们曾经走过洋火，洋油，洋伞的时代，也曾经走过只有建造没有建筑，只有生产没有设计，只有加工没有品牌的时代。下一个东方新美学时代应该会改变这一切，它提供给人类的可能不是意大利文艺复兴时期的那种什么人文精神或者什么个性的解放等等，应该是一种装饰风格，即追求平静的生活方式以及追求平衡的东方哲学思想。东方走入全球时尚的最前沿是迟早的事。表面上看起来我是因为受一种历史的伟大责任感驱使？三思下来，我更认为这是上天的眷顾和刻意的安排。“命”不讲理。 如果珍惜和感恩的努力工作，就会看见成功的那一天。

什么样的艺术家通常会创作出什么样的作品，什么样的人群会决定什么样的美学世界。此话看似简单，其实这就是艺术和美学的本质。但是人的一生又都处于不断发展变化之中，所以学习不同的文化美学来建立自己的新美学价值观又是一种必然。rebuild（重建）美学，就是rebuild（重建）你的人生自信心。rebuild（重建）美学，就是rebuild（重建）你的文明“发达先进”的形象。

记者：你设想过建立一个东方顶级品牌去努力争取引领全球一个时代的时尚潮流吗？像路易威登（Louis Vuitton）、爱马仕（Hermes）rochebobois 罗奇堡

梅一：这要看上天是如何的安排。如果有合作的机会我一定会考虑。创业长期的顶级品牌就永远存在机会也永远存在风险。低头赶路，抬头看天。遇到顺境自我提醒，遇到逆境自我激励。好日子坏日子都要过。鸟瞰人类世界，“本来无一物”。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道”（道德经）。 生命的本源与真相如此，又有何恐惧。据说人类的灵魂和宇宙中的超弦是永恒的，只要注重各系统之间整体的协调与平衡，故能历千载而不衰。据说基础理论70年无突破，应用科技发展已经到极限···。前路虽长，人类无惧。前路虽长，我更无惧。千里之行始于足下，在一个大争的时代，为信仰留出空间，然后在这个世界里努力做光做盐，尽我们努力。新的东方，必势不可挡。