梅一：艺术的琐记随笔

一

今天看见一篇文章，一位艺术爱好者作文批判一位著名的艺术家，因为这位著名的艺术家说“东方一百年来没有好的画家”，看了挺可怜的，因为作者不专业，站在一楼去批判人家五楼十楼的人。几乎没有什么说服力，让人觉得很唏嘘。中国是一个大一统国家，自古以来就不是一个产生西方文化概念中的“艺术家”的地方，人的行为都是以儒家文化为社会基石，讲究秩序、注重个人自律，在精神层面是有规范有限制的。绘画讲究诗意与境界、雅趣和文人气质。世界近代史是西方文化中心论时期，所以说中国（东方）100年内甚至可以说600年内没有真正的“好画家、好艺术家”，此话确实可以这么说。大一统国家的艺术家基本上都比较收敛，即使石涛、八大、徐渭，狂放不羁，放在西方世界里也只能是小巫见大巫。人种不同，地理位置不同，文化传统也不一样，这是标准体系和评判话语权所决定的。我预感东西文化未来意识形态、国家管理体系会趋向融合和补充。所谓的东方时代只是未来的一个方向，一个判断，50年？100年？个人觉得就东方的美学个人素质而言，学习西方文化的路还会有很长很长要走。

2020年4月22日

二

孙是我以前的学生，今天来电话咨询有关样板房用画的事。这让我想了很多，也和他聊了许多。以我的经验，各类设计、艺术作品，在建筑和公共艺术中，甲方的要求通常是第一位的，俗称主大欺客。虽然也存在着客大欺主的事情，但是总的来说在中国还是主大欺客的比较多。记得在美国的时候，我特别羡慕美国东部的建筑，高大挺拔、气宇轩昂，艺术在建筑的设计中也有很好的发挥，例如腰线的花纹，抽象雕塑、绘画作品的配合等等。回到上海，看到的大多数都是超市建筑产品：经济适用，和艺术基本上关系不大。一排外滩万国建筑已经有百年历史了，可是黄浦江两岸的其他建筑在气质上依旧没有什么超越。当然，比起一些城市化上多少个亿建设了许多恶俗、恶丑的建筑要好上许多了。我是一个坚定的东方新美学主义者，但是，我的东方新美学的思想是建立在西方现代美学基础上的，犹如二楼必须建立在一楼基础之上，一个道理。据说有些国人陶醉于近年来国家的工业化，其实工业化的核心在于开发研究领域，如同你有了制造飞机大炮的能力，人家都有了智能化、数码化的更高科技产品，以此类推。所以，保持开放，有容乃大，否则只能是自欺欺人。

2020年4月23日

三

朋友圈里有极左的人总是在叫“打倒美帝”这样一个wg式的标语口号，据说这种人叫“五毛”，我不太懂。但是他们让我觉得很无语，甚至有点困恼。美国是美国人民的美国。每个国家都有好人和不好的人。把“美国打倒了”也许是人类文明的灾难！把“美国打倒了”也许是中国经济的灾难！把“美国打倒了”也许是世界和平的灾难！广泛反美反西方实在是一件让人无法理解的事情，斗争，应该只是一种外交策略。其实要论斗心眼，那他们还真的不是中国人的对手。就文化性格而言，其实世界上最适合和美国人打交道的就是我们中国人，天生一对。我们sjldr好像一直也在说“我们可以找出一万个理由把中美关系搞好，我们找不到一个理由去破坏中美关系”，“我们永远不称霸”……。现代文明是由西方国家特别是美国创造出来的，当初我们不向西方国家开放，不向美国等国家学习，中国根本就没有出路。79年如此，清末、民初也是如此，为什么有些人还要去反呢？继续停留在农耕文明有什么好？这也许是一个情商和智商问题。当初的义和团运动是中国人的愚昧无知，可以理解，现如今不该还有这样的人，这样的事吧！这么一个简单的道理难道还是有许多人理解不了？做人首先要自信、自尊、自爱，其次就是要虚心学习、不膨胀、不骄傲，努力提高自己、为人类世界贡献才智，然后去迎接未来一个属于自己的新的时代到来。否则，坐井观天、闭关自守，只能是一个的结果：落后、挨穷、挨打。三十年代当日本人打进中国的时候，m写了“论持久战”。六十年代苏联和中国分手的时候，中国人经历了巨大的自然灾难，这说明什么呢？这说明中国人近代要想复兴要想强壮起来有多难、有多苦、有多艰辛。但是你又必须站起来。你又必须去努力实现自己14亿人口大国的文明梦想。这需要大的智慧。疫情之灾后据说以美国为首的西方世界在打算和中国脱钩了。这会让人觉得很挣扎很艰难。好日子看来不可能天天有，坏日子也相信不会永远会沒完没了。眼下社会上出现的极左或极右的言论，令人担忧。其实极左极右都是祸，虚妄之火或者阴暗之毒都是害。灾难就是灾难，当然，“有时灾难是化了妆的礼物”。它又总是和阳光、乐观的人联系在一起。相信国家那些真正的栋梁之才，一定是爱国、理智、坚韧、耐心、智慧、伟大又优秀的人！他们会帮助国家经受得住历史的巨大考验。

2020年4月25日