问：看您的画，带给我不小的视觉冲击，欣赏的同时，也给我对画作本身思想的疑问，您能谈一谈自己创作思想的吗？

答：绘画是一种形式感极强的艺术式样，是人类有史以来最古老最原始的表达审美的形式之一，在实际创作中，每一个艺术家都有不同的解读和创造。我最近在重读东西方美术历史 。我个人认为西方最优秀的艺术是古希腊、文艺复兴以及现代派艺术。中国最优秀的艺术是唐宋前的本原审美传统。而中国当代艺术风生水起充满创意、审美的冲击力和批判精神。但是对民族油画美学的影响有限。以此基础构建中国新的文艺复兴？这是我常常思考的问题。我想是不是能够创造出一种新的样式与解读呢？所以我就构想了“东方当代主义美学”

我个人喜欢毕加索、马蒂斯、波咯克、德库宁、米罗、安迪沃霍尔、克兰等

特别是看美国的作品巨大 时尚 华丽 悲剧感 勇敢精神 象一些摇滚大师一样 让人激动、振奋、鼓舞。 虽然作品制作糙了一些， 没有麦克杰克逊那样华丽 炫目 震撼。 但是，足已让人看到了一个二战后伟大美国的形象这种美学是阴谋？是侵略?我没有研究 。但是，确实具有力量和竞争性,成为当代艺术的一个时代标志。二十年代前我曾设想中国当代艺术，我曾经以为会比美国更极致更华丽更排山倒海更丰富更超凡脱俗 ，现在看来其美学思想、艺术样式、表现语言都尚欠五千年文明的雄浑底蕴。

问：“东方当代主义美学”？中国当代艺术家现在受西方影响很大，希望自己和世界上最好最新的艺术保持一致，东方美学独立性的存在恐怕很难。

答：是的，我有时也这么想。我承认我是不太喜欢现在的国家性格，但是我只是从美学的角度上说，而且这不代表我对孔子和董仲舒有什么不敬，成为一个尚武的鼓吹者？都不是。我只是希望国人的美学更丰富更华丽更有气势一些。

时代造就人，时代造就艺术家，就构建中国新的文艺复兴而言？我想这就要求出现象文艺复兴的那三个人那样的人物出现。是否和世界上最好最新的艺术保持一致，就看自己的创造力和环境的技术条件怎样，也许多媒体3D打印技术可能是人类一段时间艺术表达发展的方向 ，但是艺术最重要的还是人的内心、人的气质、人的想法。那是艺术的核心 ，他的天赋、能力等等。东方美学独立性就是天赋之一，他们的存在应该不矛盾。 

问： 您的这一批作品好像吸取了中国传统的青铜器皿纹、民间的绘画元素还在底色上贴了金银等等。

答：是的。我个人十分喜欢古代青铜器、民间剪纸、皮影、木偶……我觉得它们是人类最有力量的艺术品之一。他们的自由华丽令人叹为观止，赏心悦目。 中国人的文化艺术美学是发育成长在唐宋前文化之上的，那是如今中华民族文化艺术的真正成长来源。中华民族的历史原来是崇尚壮丽、隆重、伟大的美学的历史！那是中国人真正的美学基础。也许21世纪中国人的DNA里主要是儒道君子的文化基因，中庸文人气质。但是，如果我们设想一下，当代文化艺术是承接了中国唐宋前的本原主义文化性格会怎样呢？我认为也许会更切合改革开放的时代要求，也许能够更好的融入国际世界的艺术主流。国运更兴盛强大，民族艺术更朝气蓬勃、繁荣昌盛。

问：中国绘画中常讲“以手写心”，谈起您的画，不难发现您也是这样一种践行者，欣赏者似乎也能参与到您的创作过程中来，去体验情感的交织与思想的争执。您同意吗？

答：的确是这样。搞创作的人都知道，作品的出现往往历经过日日夜夜的煎熬和努力，渴求、倾诉、不甘与坚持无时无处不在。“凤出东方”是我最早的一批画，早先无意中画了一些草稿，觉得有趣，就开始了尝试。但真正画起来就没有了那种先前想要的感觉——东方的、唯美的，端庄中又有一些变化的……日日夜夜折磨了我好半年。  画“冶春”的时候是我灵感最丰富、体力也十分充沛的时候，每天都有新的想法然后就拼命地画。尝试了几十幅，但许许多多的系列都慢慢地让我放弃了。人体后头的中文本来是我想创作一批中国诗人的办法，当时我同时又尝试画了一个人体（冶春四、五）。然后我决定放弃其它想法开始专注人体系列的创作，我一口气画了15幅。开始的时候我迷醉各种背景色彩的效果，画到最后我忽然决定全部改为蓝色（钴蓝，湖蓝，群青各做了一遍）。背景的文字也十分令人头疼，一不小心就庸俗了。最后做成了符号一样感觉，觉得舒服了一点。总的说来，我觉得此系列是我追求诗性、追求油画个人语言，追求东方当代主义美学最接近的一个系列。“花纹”：是一批小幅作品，本来没有想画，做了三十个框，想用单色画一批写意风景的，慢慢地发现画风景的那口气没了，就改画花纹了。其中多幅我十分喜欢，我将它们挂在自己的卧室里，她们都是我过去的一些朋友的样子。我恣意想象地画了她们。她们不知，大概也不太像。但是其中，中分明暗色彩的办法和泼三彩（群青玫瑰柠檬）的办法就是我在这个系列中开始运用的，也算是我的语言符号、作品个性特点吧。学画多年，我未见别人用过，也许是我孤陋寡闻，但是我还是十分欢喜的。“天王”：该系列和凤出东方是一起想出来，本来是想画一个龙系列，后来觉得有点俗，所以想随意了。该系列是最后才画的，而且画的时间是最短，但是也是我最期待最看重的系列。因为我想画 的猛一点、狠一点，同时又很华丽很东方一些。在做准备工作以前，心情很忐忑不安，担心自己画砸了，灵感跑了，状态没了。还好，最后还是完整地、一气呵成地画了出来。

问：我个人十分喜欢《花旦》，您能简单和我说说这个系列的作品吗？

答：谢谢。《花旦》也是我个人比较满意的一个系列。它本身有着有强烈的符号，民族的、民间的这样一种艺术符号。红黄蓝绿系列完整，人物表情生动有力。贴花布虽然不是我的首创，但在这系列上的运用，还是较为理想的。创作思想与绘画语言的贴合才真正可以实现完美的，我是这样认为的（笑）

问：张老师，除了画画之外，您也喜欢从事其它创作是吗？

答：是的。如果说科学技术是解决人的衣食住行的，那么我想艺术是完美人的内心、气质和修养的。我喜欢艺术，也只会作艺术，AB型血，做雕塑，写剧本。我的生活就是工作工作就是生活。

原来我一直只认为地球上只有一种哲学叫辩证法。经典而又真理。无意中我看见一些关于量子力学的书，虽然不能够完全看懂，但是，我的认识有所改变。我开始相信在这地球上左右我们人类的不仅仅是辩证法，还有量子力学和宇宙相对论。有微观世界的不确定性和宇宙的不可知性。他们对我们人类生活的影响非常巨大。我们的过去有点自以为是。因此我相信有国运一说，我也相信了中国美学在当代会更灿烂更有力量地发展起来。

油画也许在西方已经结束，但是在中国恐怕还有功课要补。 我觉得我有幸生活在这样一个期待建造、召唤创新的时代。我希望我的这批油画作品是我构建东方当代主义美学理想的开始吧。见笑！谢谢

童怡倩 梅一