中国非常感谢她的那些无畏的将士。多少个世纪以来，他们保卫着皇帝和国家不受那些一直伺机在他们巨大的帝国疆界的敌人的侵犯。在历史的长河中，这些国家英雄的勇气被提升到了几乎出神入化的地步。他们像贵族一样被描绘在丝绸上，穿着绚丽的将士服装，手持锋利的宝剑。在现实生活中，他们的画像继续存在，人们把他们张贴在大门上，为各个家庭驱赶邪魔。他们守护着各家大门，以保家人平安，免受外来祸患的侵扰。他们以其勇气、真挚和朴实，为年轻人树立了榜样。

由此产生显而易见的结果。一个国家应具有秩序和风纪，以及对良好的行为规范和价值观。至少那些领导者都愿意相信这一切，无论他们是相信佛教，伊斯兰教还是基督教，无论他们支持共产主义还是资本主义。在世界上没有谁能像艺术家那样在思想上获得如此的自由，将神圣的门神击倒。这是艺术家的社会使命。没有艺术家，就没有困惑和惊讶，也就没有愤怒和愉悦，当然，也没有思想上的变化、扩张和深化。

中国艺术家曾浩的作品给人们带来了困惑、惊讶以及视觉上的愉悦。在他看来，这些古代的英雄们失去了以往的庄严，变得无所不为。一个将士甚至把两个坐在他膝盖上的半裸摩登女郎揽入怀中。他那得意的龇牙咧嘴表明他的思想早已跨越了忍耐的边界。

曾浩让国人再次感到困惑。他让门神现身在普通的、粉红的妓院。中国的大门向西方的市场打开了大门，同时也通向了充满挑战的西方行为方式。中国没有自由的性道德观，卖淫和妓院都是被严格禁止的。他们不可以公开存在，没有可出卖情爱的场所。

在人物形象的造型语言上，曾浩选取了色彩亮丽的手法表现门神的情人，一个被吹胀起来的卡通式的玩偶。他们之间玩弄的情爱显得虚假的而透明，很容易萎缩。一个吹胀起来的女郎的乳房是是胶合、拼凑起来的，好像是被戳穿的自行车轮胎。

那个傲慢的门神无视周围的一切和他的玩伴，以及他的国人。他正陷于情色的泛滥中，抛弃了以往的平和与美德，像一个自由的思考者以自己的方式行事。透过他龇牙咧嘴的神情，我们看到曾浩让他内心的恶魔苏醒了。