这个冬天特別寒冷。南方的广州、南宁竟然也下起雪来。昨晚窝在被子里看微信，与胡擎元先生聊了几句，胡老师说过几天要外出，邀我和柴刚教授明日下午到他府上小叙。

胡擎元教授近年来几乎是远离尘嚣，隐居起来了。一则避开那些是非纷扰，二来不喜毫无意义、又消耗能量的各种应酬，三是给自己下了些任务，玩玩自己的喜好。不过，在这种清静中，不可避免地要与外界保持沟通。于是，微信自然成了一个很好的媒介。幸好胡老师迷上了微信，如同他做人做事做学问一样，非常认真。每发一条微信，瞬间即可通达五湖四海。大凡做学问、搞艺术者，多为人格比较独立的，某个观点一出，往往引来众多不同的看法，胡老师乐于把不同的观点复制发出，让互不为友的信友们得以共享、见识和交流。当然，感兴趣者可随时参与，无兴趣或无闲暇时，可不必关注或之后再言。

上一次见胡老师，是去年五月底，不觉已过半年有余。夏天再热，也感觉比冬日好过。穿着简单、随意，好似少了许多束缚，出行也甚是方便。那次也是与柴教授一起，在友人画室聊天喝茶。

谈得兴起，见案上笔墨俱全，遂胡乱涂抹起来。胡教授站一旁看我瞎画，间或给点小点评。我说我纯属业余爱好、杂牌分子，胡老师依然极为认真地旁观。然，欲让胡老师写几个字表演一下，他愣是谦让不肯捉笔。

说起来，胡老师早年也熟悉伟欣姑妈和壮凡姑爹，毕竟在那个年代，他们年轻时，同属文艺小清新。讲起我的启蒙老师肖朗先生，胡老师也是熟悉的，因为胡老师的篆刻老师李骆公先生亦为同一时期与肖朗先生从天津下放到广西的艺术家。少年时期在凤山，我也不知道肖朗教授是个多大的艺术家，但看他画的花花鸟鸟甚是漂亮，随便画给我们看，还免费教我们，我只知道那叫“画图画”，尚无“美术“、”艺术”的概念。及至后来，看肖老师创作了一幅“踏遍青山”，画中，丛山峻岭中，盛开着艳丽的花草，而花草间，摆放着一只药箱。

要知道，在那个年代，花花草草可是封、资、修的东西，而肖老师也是因了画花鸟而导致了生活的落魄。但肖老师告诉我们，加上这只药箱，寓意着赤脚医生翻山越岭、不畏艰辛、满腔热情地为人民群众采集药材、送医送药，按当下的说法，就是满满的正能量了。不久，这幅作品被广西人民出版社印刷出来，在新华书店有卖了。如此神奇！肖老师给我们上了一堂高品味的艺术与生活课。及至有了高考，母亲执意让我考理科，收我笔墨、断我纸张，而无法再“画图画”了。倒是一起画画的罗氏兄弟中的大罗，坚持不懈地跟肖老师学，而成为了著名的当代艺术家，肖老师当得慰藉。

由于今日午间陪友到“八荒锦绣美术馆”看卢禹舜“乾坤大义”画展，之后顺便在江边鱼馆小酌两杯，约好下午两点半到胡老师府上，却是迟到了，柴教授已按时抵达，令我汗颜。紧赶慢赶来到胡宅后，柴教授又因事先辞，茶室仅我与胡老师二人，也清静。胡老师非但没有责怪我迟到，反而一脸笑容地斟茶开聊。

胡擎元教授确实是一位传奇人物。当年他从柳州辗转桂林求教一代著名篆刻家李骆公先生，那时候交通不便，柳州到桂林坐火车也得大半天，十几年后，李骆公认为已经将自己的艺品和人品都传给了胡擎元，他才遵从师意再全力从李骆公的印影里走出来，独立成了自己的金石形象。1978年夏天，三十二岁的胡擎元偕赵丹先生去上海中国画院看画展，老画家陆俨少、林曦明先生开口索印，众目睽睽之下，胡擎元捉刀便刻，一刀在手，如舟击浪，游刃自如，那份有恃无恐的自信之心，令见多识广的老画家们大为惊讶！

胡先生的篆刻艺术，上溯秦汉，下追明清诸家，传统修养深厚，特別对汉印的研究，别有心得。他治印不泥古不虚张，内敛而浑厚，刀法从容，随心而起落，刀刀见心力，他是用心来治印，印象则其心象也！古人常以德与艺并论，德高则艺高，艺品人品也！(摘自谢麟《金石大地》序)

胡老师斐然的艺术成就，关乎其为人、品高、艺高。这方“中国国家博物馆”馆印，无疑是登峰造极之作，为国家博物馆收藏并使用

许多国礼印章也出自胡老师之手。由国家领导人赠送外国元首。

凡此等等，不一而足。

如果你到桂林来， 仅仅陶醉于大自然鬼爷神工造就的美景中是不够的，或许你还得再来。清代广西巡抚陈元龙在《游龙隐洞》诗中，极其简练地概括了桂林的自然景观与人文景观：“看山如观画，游山如读史”。当你登上叠彩山，去木龙渡，游七星岩，转独秀峰，探龙隐岩……无不为精妙的摩崖石刻所打动，多姿多彩的石刻浓缩了桂林一千多年的文化。桂林摩崖石刻始于东晋，兴于唐，盛于宋明清。

桂林是全国宋代摩崖石刻最多、最集中的地方，古人有“唐宋题名之渊薮，以桂林为甲”之说；石刻的种类繁多、文体丰富，题材广泛，书体篆、隶、行、真、草俱全，且流传有序，它以奇山秀水为依托，与秀甲天下的自然景观交相辉映。

桂林漓江东岸的普陀山有“瑞石”，石上黑、白、紫三色交错的石纹散发出一片祥瑞之气，因唐高祖李渊与唐太宗李世民的推崇而闻名遐尔。唐代大书法家欧阳询在瑞石上留下了楷书《九成宫醴泉铭》。之后，颜真卿也在桂林瑞石上留下了千古之名，当时著名的“逍遙楼”前的瑞石碑系由颜真卿所书。目前，政府已在解放桥头重建此楼，几日前路过，发现楼已成型，可期可待。

一千多年后，由胡擎元教授以桂林瑞石创作的“清华大学百年华诞纪念石刻”(亦名“清华印”，高高耸立在中国最高学府清华大学校园中。由四块桂林瑞石组成的一组篆刻书法艺术作品，把清华大学校名、校训、校歌、校风、学风融合出“清华百年精神”。兼具里程碑意义和标志性意义。

胡老师除了上课之外，勤于艺术创作，他为《****点评二十四史》、《****文选》线装书制藏书印，为中国驻联合国代表团制印……作品甚为丰富。他不仅仅是一位书法家、篆刻家，还是一位环境艺术家。他把传统金石的方寸艺术放大到自然的空间里，创造了“敬元石刻”。创作出“中华金石园”、“磨盘山码头石刻”等诸多大型作品。如果你留意，可以无需门票，在全国许多地方见到他的作品。这正符合了****同志在延安文艺座谈会上的讲话精神，文艺要为广大人民群众服务。“敬元石刻”是胡擎元先生为发展传统篆刻艺术作出的贡献，这种艺术赋予了我们所处环境的文化品味、人文气息，提高了民众的文化修养，无疑具有蓬勃的生命力。

与胡老师交谈是极其轻松愉快的，但就是不敢打扰太多，毕竟他仍在潜心修学治印。有些时候，在某些地方遇到某些人，就会产生许多想法，尤如一次洗礼，免不了想写几个字，感慨一番，不吐不快。仅此而已。2016.1.26