解读周红艺

2014-12-31 13:46:40艺术家提供 作者:翟旭鹏

  和周红艺先生仅仅一面之缘。

  有段时间,在大龙先生画室,听他逢人就赞不绝口:周红艺是个才子,将来不得了!选秀节目泛滥的今天,才艺成了卖笑的代名词,大龙先生胸怀坦荡,爱才心切,往往誉人过高,听了也就一笑了之,没有放在心上。后来,听说的人多了,就怀着好奇的心理,走进了一个叫“斋欣欣”的博客,读了里面的文字和画,惊讶得半天说不上话来,欣欣斋的主人就是周红艺。

  一个舞文弄墨的七尺男儿,名字里孑然带着一个“红”字,这该是一种怎样的惊艳和卓尔不群,不由得想起了古龙小说里的傅红雪,一个冷气逼人,内心孤傲的独行侠,毕生都活在自己的内心世界里。

  周红艺也活在他的内心世界里,他的内心世界,就是笔下的水墨丹青,无论山水,人物,还是花鸟,无不渗透着恬淡,冷逸的高古气。

  古龙在《天涯。明月。刀》开篇楔子里这样写道:

  “天涯远不远?”

  “不远!”

  “人就在天涯,天涯怎么会远?”

  总感觉周红艺像件古董,离我们很远,远得超尘脱俗了,没想到,他却远在天边,近在眼前。

  过后不久,在一个活动上见到周红艺先生,高高的身材,短短的头发,有点清瘦,一身休闲打扮,干净而爽朗,没有故作的夫子气,浑身上下洋溢的书卷气扑面而来,让人倍感亲切。初次相遇,由于自己人微言轻,尽管在车上,和饭桌上,离周红艺先生近在咫尺,却很少说话。当大伙都在签名合影,握手寒暄的时候,周红艺始终静静地坐在一旁,不露声色地看着眼前的一切,就像他在签到簿上写的名字“红艺”两个字一样,含蓄,内敛,把光芒与棱角大而化之于无形。

  这是一个谦逊和孤傲并存的人,从周红艺的言谈举止中,能明显感受到,在他温和的外表下,于人于己,始终坚守着一种自我虚设的防线,这种防线,有可能拒人于千里之外,也有可能酒逢知己千杯少,他用一种古仁人的君子之风,在今天这个物欲横流的社会,固执地保持着一个读书人的自尊和自爱。横向比较,他已经把同行许多人,远远地摔在了背后;纵向比较,他又深知,离自己膜拜的古圣先贤,还有多少差距,所以,宽以待人,严于律己,周红艺又是冷静和理智的。

  穿长袍,留须发,抚古琴,梅妻鹤子,这就是传统,就是艺术吗?看看周红艺是怎么说的:本是冲着古意去的,却总是沾染一身旧气!在人文精神日益被商业化包装磨损的今天,许多人挖空心思地寻找各种仿古材料,为自己装点门面时,周红艺却以一副现代面目,神清气爽地走进了古人的世界。倪瓒的“逸笔草草”,肯定是得意忘形,信口开河之说,;吴冠中的“笔墨等于零”,却是深恶痛绝,矫枉过正的真知灼见,这一古一今两位大仙儿,实在忽悠了不少人,让人误以为,书画就是信手涂鸦而已,尤其吴老那句惊世骇俗的话,前前后后,让多少笔墨本来就等于零的“半吊子”赤膊上阵,变成了一堆丢人现眼的负数。书画,毕竟是一门艺术,最不济也是一门手艺活儿,既然是一门手艺活儿,技不如人,或者不学无术,还好意思揽活儿吗?

  周红艺的作品,无论是一山一水,还是一笔一划,都是那样严谨和扎实,毅然决然地沿着明清,宋元这条书画的清流,一路溯源而上。他站在了一个冷清的高度上,自然就看得远,心里有数笔墨和线条,就不逾规,不撒野,明显地带上了自己的感情色彩,也就有了格调和诗意。在传统文化逐渐丧失的时代背景下,守住了笔墨,就是守住了传统,也就是守住了书画艺术的精髓,尽管这一切,到了一定的程度,最终都会被打破,而建立起一套新的结构体系,意境还是离不开烟火气。由清逸到苍茫,再到厚重,是画和写的过程,就像见山不是山,见水不是水,一切只是时间问题。

  著名企业家冯仑说过一句话:借人钱财,就是要人贞操。在热热闹闹的书画圈,许多名家,把自己的贞操都献给了索字求画的人,献给了名利。相对而言,周红艺的欣欣斋,还是一个清静的地方,他没有在宣纸上作践自己,难能可贵地清白着,宁肯让肉烂在锅里,也不吆喝一声,这是一种大家气象。

(责任编辑:翟洋)

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