华彩丰赡 矫矫一鹤——汪寅生其人其艺

车大敬

    走进汪寅生同志办公室，就被悬挂在墙壁上的四幅木刻条屏所吸引，这是寅生在宣纸上用草书撰写的苏东坡《中秋词》，后请艺人刻版，工匠敷漆而成，褐色的底板上一个个贴了金箔的字熠熠闪光。室内还悬挂着上海著名画家滕氏三姐妹（滕黛梦、滕玉梦、滕蔚梦）共同创作的“山村童趣图”和李白“将进酒”木刻，桌上陈列着电脑、书籍和画册，在绿色植物的陪衬下，散发着浓浓的书香气。

     二十多年前，我进入省电台做文化编辑，得悉寅生是新闻部主任，是一位才华横溢的青年书法家。也许是投缘，接触多了，对他有了更深的了解。寅生人善、博学、谦和，本职工作超前，曾荣获江苏省“优秀知识分子”、“江苏省有突出贡献中青年专家”和“第五届全国百佳新闻工作者”称号。今天仍担任江苏广播电视总台编委、高级编辑。他的人缘好，乐于助人，热心公益事业，极具开拓与创新，书法造诣功绩卓著，名闻遐迩。他是江苏硬笔书法的拓荒者，故被同道推选为江苏硬笔书法协会主席，江苏省直书法家协会主席，堪称德艺双馨。

    寅生出生在皖南休宁县齐云山下的一个小村庄，那里是一处集丹霞地貌、道教文化的风景名胜地，历代名人雅士留下数以千计的摩崖石刻和碑刻。一方水土养一方人。幼年的寅生耳濡目染，深受熏陶，灵性十足的他常用小刀在碑刻上描摩。其父是一位闻名四邻八乡字写得好的人，逢年过节，红白喜事少不了为乡亲写对联、喜寿之字。他看到儿子有写字的天赋，就悉心指导，口传手授。寅生临贴习字，心摹手追，再加上他天资聪颖，勤奋好学，随着年华的递增，他不断实践，寒灯夜雨，汲汲穷年，如蚕吐丝，如峰酿蜜，寒暑不缀，使他在人品气质、艺术风格的高温炉中加速冶炼，为他之后书法大成奠定了坚实的基础。

    寅生在求索书法之精髓漫长的道路上，精读中国书学史，研究汉魏钟张之绝，晋末“二王”之妙，他奉柳公权《玄秘塔》为圭臬，取法董其昌《归去来辞》、孙过庭《书谱》及唐宋诸家，或究其形，或拟其神，或摄奇趣，或笔酣墨绝，或枯笔飞白，或含蓄古意，或风神骏快皆愔于心。在积累与创新的道路上，他不囿于效法一家，不固守一师，而是取诸家之长，结合自己的笔意，写出自己的风格。他说，笔墨当随时代。时代在发展，书法也要创新，继承前人并非只限于笔墨的继承，应该继承前人的思考与创新意识。清?袁枚在《续诗品?著我》中曰：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我？字字古有，句句古无，吐故吸新，其新几乎？”朱光潜亦说：“颜鲁公的字就象颜鲁公，赵孟頫的字就象赵孟頫。”汪寅生说：学书当自成一家之体，其模仿他人，谓之奴书。因此，他的字借古开今，戛戛独造，是独具个性的。

    寅生是书法多面手，真草隶篆样样精通。他“软硬兼施”，双管齐下。他的硬笔书法圆润雅丽、神采飞舞，骨气润达。观他草书文天祥《正气歌》，全文三百余字，运笔如行云流水，跌宕起伏，一气呵成，俊美飘逸，柔中带刚的笔意准确地表达了文天祥刚毅不屈、誓死如归的大无畏精神。

    米芾在《宝章待访录》里提出一个有名的论断：“草书十行，敌行书一字，行书十行，敌真书一字。”意思是真书最难，最可贵。米芾的这种议论有历史原因也受到后人的批评。我们不卷入历史的纷争里去，但确确实实真书很难。寅生知难而进，他的毛笔小楷结字扁平，用笔多不藏锋，有浓厚的魏碑笔意，章法自然，笔力雄建，独具古朴天真之趣，笔意中流溢着晋书遗风。他的行草格调高古，外柔内刚，潇洒飘纵，字与字之间顾盼呼应，神韵相接，透露出浓厚的书法功底。我们在静观默察，反复玩味汪寅生书法作品时，感受到的是奕奕动人的神采。

    庚寅年是虎年，也是汪寅生的本命年，在他步入花甲前夕，举办“心灵的术索——汪寅生书法作品网络展”，使我们又一次看到了他半个多世纪在书法跋涉、拼搏、飞跃的精神和华彩丰赡。

    半世磨剑锋如霜，笔下自有云烟飞。

    我深深地祝愿！

2010年5月发表在《广播电视周讯》上