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该艺术家微官网
性 别:男
出生年份:1962年
籍 贯:江苏省
擅 长:油画
毕业院校:南京艺术学院
学 历:本科
注册时间:2016-03-03
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梅一随笔 歌未竞,东方白
出梅而入伏。
最近,我依旧在水墨画中寻找快乐,修篱种菊,心远地自偏。
书法,在未来,我想作为艺术作品应该另外有一些装饰化可能性,水墨绘画也一样,在未来也应该另外有一些气质、个性变化的可能性。记得二十多年前,我曾经在国博看了两个画展,一个是国内近代清末民初大家的书画,一个是西方几百年回顾,好像是从文艺复兴到美国抽象表现主义,包括后来的安迪沃霍尔。深受刺激。因为国内近代清末民初的书画老先生们,一个个苍白如纸、文弱不堪。而西方艺术,象是一个个年轻力壮、生气盎然的小伙子。这事很长时间让我无法释怀。是画材问题?展览方式?还是人的精神状态?如果,如果那些书画的作品,是构图新锐诗意,造型纯挚简洁,色彩大胆脱俗,装裱精美又华丽,展览总体设计又都充满了天赋和创造力,一切都是满满的活力和光芒…。那么,要是这样的话,我想,那应该要比那“年轻力壮”的西方小伙子们的作品,会显得更优秀更有魅力。给人的感觉也应该更是意气风发,鲜衣怒马,才华天纵。…三十年河东三十年河西,时和岁稔,如今相信东方的新气象,新的美学,新的艺术,会迎来这样一个光辉岁月。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
吉祥花鸟系列1 100cm*100cm
吉祥花鸟系列2 100cm*100cm
近日无意中看了一篇文章,“由格林斯潘崇拜的哈耶克、安兰德诠释的这种不受监管的极度自由的市场原教旨主义会带来什么呢?大吞小,强凌弱,众暴寡,其背后隐约能望见的东西,西方思潮名社达者是也(社会达尔文主义)。用哲学家以赛亚·伯林的话说,就是——狼群的全部自由,意味着羊羔的死亡。”…我想,他们国家运气在,这牌怎么打怎么有,但是他们由此会容易错把纵欲、任性当做是先进、自由的价值观。哪一天运气不在就凉了,玩岁愒日,be in trouble。(陷入困境)。中国人的基因里应该主要是共性文化比较多,时间长了需要个性文化冲击一下,这样才能产生新的活力和创造力。而西方文化相反,应该需要“加强政府监管”,却不能只看局部不看整体,只看眼前不看未来,只讲资本主义意识形态不看平衡关系,不去找可持续发展力,而只赌飘忽不定的运气。“道可道,非常道,名可名,非常名”,也许一切都是造物主的设计而已。
元系列5 100cm*100cm
点系列6 100cm*100cm
再吐槽几句服装设计吧,前些时候是毕业季,风和日暖,看到许多大学举行毕业典礼,在那应该充满了伟大神圣庄严和激动人心的仪式气氛里,我真的很是失望和悲伤,面对那些什么学位礼服,教授礼服…心里真的难受。我参加过西方某知名大学的毕业季,深刻的体会到这些都是人类文明的一部分,更是艺术设计的价值体现。眼前的这就是咱们艺术家、设计师们的设计水平吗?传统与时代,我想应该一直有一个增删的程序。在东西方文化艺术传统的基础上,我们能不能升华到一个新的境界,而不是拘泥于过去,更没必要完全照搬西方的样式进行设计。我们为什么不能根据自己的文化、历史,以及肤色、气质设计出更好看的毕业典礼的仪式服装来?营造出一种既唯美震撼,充满书生意气、奋发进取的精神状态,又庄重、典雅、高贵迷人,不失天之娇子荣耀时刻的崇高感。那道袍,能不能改变一下创意,外形简单一点,增加一些我们先秦时期的图案,尝试用单色的棉麻材料,帽子是否可以改的华丽点,带中文的,汉唐冠状浮雕等等。手上配着一束具有(东方特色的)设计感的花草(女生)或者竹草(男生),翩若惊鸿、玉树临风…。应该要有新的东方文化,艺术美学的新气象,新风格,既传统又更有未来的气质和品质感。近代西方文化很优秀,放着不学有点傻。但是,也不用把自己的创造力,自尊心给弄丢了。唉,“述而不作,信而好古”。我只能有一些不成熟的想法罢了,孜孜以求,来日方长。
唐纹系列12 95cm*50cm
花环系列2 70cm*70cm
花系列3 100cm*100cm
十二生肖系列 龙100cm*100cm
儒家提倡的待人是:温、良、恭、俭、让(温和、良善、恭敬、检点、谦逊)我觉得温和、良善、谦逊以外,多一点现代人的自信、宽容和勇敢为好。
人“是一切社会关系的总和”。
物有本来,事有终始,度德量力,以志立身。
如今的人类世界,百草权舆,日xy异。
我们看一朵一树的花开,观一汀一渚的湖海,岁月流转,江河不息……
我们站在自己所热爱的世界里,
前途尚远,莫负天选韶华
纵有千古,横有八荒,
合指祈愿:“歌未竞,东方白。”
2023年7月10日
62年出生江苏 本名 :张梅夜
85年先后就读南京艺术学院美术系 中国艺术研究院研究生班
89年先后任教扬州大学 南京艺术学院
2002年至今 上海 从事雕塑、绘画、设计等艺术方面工作
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