非常高兴参加民盟省委会举行“长江三角洲文化接轨”专题研讨会。我从事的专业是陶艺，在浙大艺术学院从事教学与科研工作，搞陶艺研究的人必定要接触文化，但那是从艺术学的角度来研究古代和当代的陶瓷艺术纹理与创作技艺，和同志们的研究方向不是一回事。所以我只能对当代中国陶艺谈一些粗浅的印象（就是陶艺的随想录）。

一、    关于陶艺

陶艺是陶与瓷的艺术简称。它的名称严格地讲只是对一种艺术材料语言的称呼，基本的媒材是土和釉焙烧形成它的物质文化形成。这一点上，类似于中国书画，油画之类的材质语言艺术门类。高校艺术专业门类设置名称有两种：一种是以材料命名的，一种是以视觉艺术语言形成命名的。陶艺和中国书画之类属于前者，而雕塑和艺术设计专业是后一类。雕塑视觉语言也被分类：石塑、木塑、泥雕（即泥塑后不经火烧造，而通过泥塑火烧就成了陶塑了）等固定材料语言很强的专业。艺术设计也一样，例如工业设计、环境设计、平面设计等。也就是就每一种艺术门类都有很大的弹性余地，专业之间的界限不是孤立存在的。

陶艺依靠它的材料而言名称，然而，它的弹性余地很大，例如：陶艺作品可有色无色，可实用可非实用，可粗可细，可薄可厚等，这一切都可构成陶艺的材料形成。陶艺又是科学技术与艺术各门类的相加和延伸，科学技术方面：石器时代陶器的产生，就是科学技术史上的一次革命。以后人类始终在制陶技术、原料选择、烧制等方面进行探索，都是围绕科学技术发展史的。艺术各门类方面：追溯陶瓷的历史后会发现有雕塑语言的、建筑语言的、绘画语言的等遗物。考察这些历史遗物后发现：陶瓷和艺术各门类都有一定的联系。

而当代陶艺却是现代社会生产制作方式和社会精神价值取向变化作用下相对古代而言的，作品的创作过程、样式、技艺、鉴赏标准等方面，虽有变化，这种变化是随着当代人，物质消费方式的变化而有所变化的。艺术家可以围绕材料去研究艺术各门类和当代科技，通过劳动使得人类的文化史增添色彩。

二、    关于教育

教育是一个很有意思的话题。陶瓷教育目前不外乎两个主要途径：一是作坊中以实践为主来培养熟练工人，这种作坊式的教育是祖辈相承的文化模式。这一文化模式是一定人群的生活方式，思想观念与行为等总和，是和人们传承知识、态度和习惯行为。这种师傅带徒弟的文化传承习惯，在文化史上颇堪回味，因为培养出传承文化的手工艺人。这对传统陶瓷文化的传承与发展有一定的意义；二是高校从理论到实践的教育方式，这种方式在中国的发展是从二十世纪开始的，培养出了许多学者和艺术家。这两种教育方式就是目前国际流行的主要方式。

陶艺教育的发展，更大程度上取决于中国艺术教育的发展。我仅想作以下的介绍：

从1979年到1998年，陶艺的教育仅限于美术类专业的院校，例如清华大学美术学院（中央工艺美术学院）、景德镇美术学院、南京艺术学院、中国美术学院（浙美）。据资料：从1979年到1998年近二十年，一共培养了近千名陶瓷专业学生。而近几年，随着改革开放的深入，中国经济的发展，陶艺教育已逐渐成为中国艺术教育专业门类增长的热点。特别是长江三角洲的高校，陶艺教育的浪潮呈汹涌之势。在各大高校，除了原有美术类专业院校的原有学科点扩大招生外，许多综合性大学已开始设立陶瓷艺术研究机构和学科。例如：上海大学、上海师范大学、同济大学、复旦大学、苏州大学、南京师范大学等等都设置了陶艺专业。综合性大学专业教育的特点是：追求人文倾向，强调艺术的独创精神。这一切给陶艺教育的发展带来福音。

在目前中国陶艺早已成为主流美术的一部分，是一种十分普及的当代艺术教育形式。

三、    关于陶艺的普及

中国陶艺的大发展是二十世纪末的事。目前，陶艺已不是仅仅作为有设计的一种实用品或纯粹的艺术品进入百姓家庭，或博物馆、美术馆。而且在各地悄然兴起了学习陶瓷艺术的浪潮，从幼儿园到大学都提倡用陶艺作为一种教育的一个内容。在我们的社会生活环境中，陶艺茶馆和酒吧现象的发展，已经不是稀奇的事情，如雨后春笋。这表明连普通社会文化族群都关注陶艺。这大概是陶艺最容易接近人性的，是艺术类诸学科的相加和延伸，所以就容易普及。因为土、水、火都是人们最亲近的朋友和生命依赖的基础。制陶来源在于欢乐和愉悦，是释放人性的一种手段。只要你做过或你去做就能体会这种魅力。而这又正是生活中快节奏和残酷竞争中的社会生活中人们需要的人性体味。正因如此，在西方经济越发达，陶艺就越发展。据资料：在美国就有设玩陶艺医疗，以帮助病人康复。我说的目的是想证明一种观点，陶艺是一种健康的，能使所有人都接受的人类根部文化形成。随着中国经济的发展越来越受到普遍民众的热爱。陶艺的普及将带动陶艺市场的成熟和发展，这种良性循环对中国陶艺发展是至关重要的。

四、    关于文化接轨

文化是人群的生活方式，是一种复合整体，包括社会成员的思想观点、行为等，这一种群体生活方式，包括生产劳动、经济活动、宗教活动与信仰，以及家庭结构等。它是一定人群曾拥有的共同知识，是一个地区的人群审美共识。长江三角洲，由于气候和人们的生活习惯相近，故此，文化生活方式有一定相似之处。其实，在新石器的文化类型中已表明，例良渚文化，它不是特指余杭良渚境内；而是包含着长江三角洲地区发现的许多相似的良渚式生活方式的文化遗址。

参加这次“长江三角洲文化接轨”专题研讨会，我想，在信息社会生活节奏加快的新时期，我们应该不因循守旧，多品尝感受多元变化的时代文化格局奉献出的美肴佳酿。立足传统，面向现代，打通陶艺文化发展的通道。

                                                                                               胡小军