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性 别:男
出生年份:1967年
籍 贯:四川省
擅 长:油画
毕业院校:四川美术学院
学 历:硕士
注册时间:2016-08-08
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曾 浩 中国当代艺术家 现居北京 1967 生于四川 1985 毕业于四川宜宾师范艺体校美术专业 1992 毕业于四川美术学院美术教育系 获学士学位 1996 进修于广州美术学院油画系 2000 毕业于首都师范大学美术学院 获硕士学位 曾浩的纽约个展——烟波微茫呈幻象 Good News Planet 媒体采访曾浩先生 采访曾浩老师的过程十分顺利,这位当代艺术家言辞严谨,条理清晰,在作品上有着鲜明的个人风格,哪怕是一般的受众也能从第一眼分辨出他的作品。 从事艺术创作至今,曾浩的作品主要分为两个系列:1996-2007门神系列、2008-至今泡泡系列。 这两个系列的作品对社会现实保持着密切的关注,以时代典型的符号来表达自己对于社会的观察与思考,关于创作背景访谈中也有提及,本期人物志专访将以对话形式呈现。 对话中国当代艺术家曾浩 易悦:您个人对艺术的理解力是如何培养起来的?与童年经历有关吗?又是什么时候决定要走向艺术创作的道路? 曾浩:我觉得对艺术的理解力和对其他事物的理解力没什么不同。与童年经历没有关系,因为在我的童年,物质和精神生活都十分匮乏,那个时代的大多数中国人都经历过。 我的艺术创作是一个很自然的过程,但我真正决定成为一个职业艺术家是快接近四十岁的时候。 我快到四十岁的时候才明白,我这一生究竟想要干什么。这是一个很艰难也是来得很迟的决定,是从个人性格、教育、经历、兴趣爱好、内心的需求等方面综合考虑的。庆幸的是我做出了这个决定并及时实施了。 易悦:在接近四十岁决定走向职业艺术道路,那么您的学习经历是怎么的? 曾浩:我读书(学画)比较早,十五岁在四川宜宾师范艺体校学习美术专业,中途教了三年的中学,后来又分别在四川美院,广州美院,首都师范大学美术学院学习。 因为上学比较多,所以认识的优秀老师(艺术家)就很多,常常是他们创作上的突破触动我,让我不断地思考和进取。 其实我是一个不太聪明的人,有时候也不太敏感,一开始的创作常常受到别人(包括西方的艺术家)的影响,中国的许多艺术家都经历了这么一个过程。 当然,有时候我也不完全了解自己。 《游走的城》 布面油画 100×150cm 2016 易悦:能否简单地介绍一下您创作的过程?您一般是如何获取创作灵感? 曾浩:从十几岁开始画画到现在有三十多年了。现在一般的艺术创作我理解大概有几种方式: 第一是纯粹从个人感受、兴趣或体验出发开始创作; 第二是带着某种观念去引导创作; 第三是从语言出发,确定某种语言方式后,再去寻找题材和内容; 第四是命题创作,当然还有其他。中国人的思维,无论是做人做事(包括文艺创作),大多都喜欢“三思而后行”,思考好了后再行动。 我的创作大多也是思考的结果,当然这不一定是最好的创作方式。 《姻缘》NO.2 布面油画 80×90cm 1996 易悦:在1996年开始,您是怎么想到以“门神”作为主题进行创作的呢? 曾浩:门神系列是在九十年代中期开始的,跟当时的社会背景有关:市场经济的开放,中西方文化的大融合,中国进入全球消费时代。 门神作为东方文化符号,在消费时代下呈现的多种状态:东方与西方,男性和女性,一种新的场景,一种新关系,一种新的精神交媾:占有、征服、缠绕、欢愉、欲望和浮华等,呈现了传统文化在消费时代下的某种人性面目。 《爱我吗?》 N0.12 布面油画 150*180cm 2005 易悦:您能够捕捉到物质消费文化在中国的发展和蔓延,是否与您童年时物质匮乏有关? 曾浩:当然,我在童年的时候。中国物质条件是极其贫乏的。 三十年后的今天,物质条件有了极大的提高,我想大多数传统的中国人心理状态也会随着时代转变:解放思想,开放身体,释放欲望。 《中国神》NO.16 布面油画 150×180cm 2006 易悦:那么您主要是站在传统的角度来看的? 曾浩:对,因为门神本该是看家护院、镇宅避邪的。 但门神失职,却手揣酒杯,怀抱美女,与蒙娜丽莎结成"姻缘",生出小天使等,暗喻封存多年的传统东方性格变得活色生香,敞开胸怀,溶入全球消费潮流。方寸大乱,哈哈。 《泡影·格瓦拉》 布面油画 155×199cm 2017 《狂欢》NO.6 布面油画 150×180cm 2010 易悦:在资料中了解到,您是2008年开始创作泡泡系列的艺术作品,那么当时选取这个题材的背景是怎么样的?与金融危机有关吗? 曾浩:有直接的关系。当时人人都在谈论金融危机,有种凄凉感。 那时听到最多的一个词就是“泡沫”,我联想到了泡泡,及它有关的特征:美丽、膨胀、欲望、易碎,它与自然有关,与社会有关,与人的心理有关,它的指向应该更直接更明了。 正好,画了十年门神,也面临转型,所以2008年开始了以泡泡为主题的创作。 《绝对偶像5-2》 布面油画 150×180cm 2014 《泡泡计划》 NO.3 布面油画 80×100cm 2016 易悦:从刚开始创作“泡泡系列”作品到现在,您对于“泡泡”这一物象的认识经历了怎样的一个变化? 曾浩:经过了一段时期的创作,我慢慢体会出泡泡创作的三个层面: 第一个是看得见的泡泡,它可以吹、可以触摸、可以玩,极其真实,例如洗衣服留下的肥皂泡泡; 第二个是社会层面的泡泡,比如经济泡沫、房地产泡沫、股市泡沫等; 第三个层面是心理层面的泡泡,也是我最感兴趣的一个层面,是人性内心的欲望与膨胀,它无法直接以视觉体验到,因此我借用了如猪、小狗、狮子、女人、青蛙等头像与极度夸张的大肚形态来组成欲望的生命体,借以表达这一层面的泡泡情绪。 《欲望》 NO.4 布面油画 73×91cm 2009 易悦:在创作泡泡系列的作品时,您个人的心境是怎样的? 曾浩:佛语说,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”; 又如"人生如梦幻泡影"、"看上去一切那么美好",这些词很有诗意也很荒诞,正如泡影看起来很漂亮却很容易破灭。 这世界本来一切都是幻象,幻象即真相(曹茂超)。 《泡泡新语》 NO.3 布面油画 80×100cm 2016 易悦:您的作品都是对社会现实有着十分密切的关注的,那么对现实的关注是否会影响到您对于自我的认知? 曾浩:肯定的,因为在当下的中国,不管是微信、微博还是其他渠道的信息,有太多太多的事(事件),非理性地刺激着我们的神经和底线,为此我常常莫名的“激动”,但无能为力,这些事正一步步地改变和影响这个社会,令人不安。 所以有些情绪像呼吸一样难以摆脱,自然会不知不觉地渗透到我的创作中。比如北京这次的"驱人"事件,让人失望。 《泡泡新世界》 布面油画 60×80cm 2017 易悦:您对于下一阶段自己的创作有没有一些想法和思考? 曾浩:面对这些,没有什么太多想法。 只是是要活下来,对于大多数中国人来说"活着要紧"(陈丹青),健康地活着才有希望。 我北漂十多年,逐渐感觉到艺术创作,特别是先锋艺术创作的非重要性或局限性,要回到以前的"理想主义"或者"英雄主义"的状态似乎很困难。 就这样活着,画着,这同样让人失望。 《取火》 布面油画 60×50cm 2016 易悦:在过去的经历中,有没有对您整个人生起到转折意义的事情? 曾浩:两次递交辞职申请书,极大地改变了我的人生轨迹。 第一次是1988年,我辞职后参加了普通高考。第二次是2007年,我辞去了大学教师成为职业艺术工作者。 两次的决定都是朝着同一个方向——更好地画画。 《爱》 NO.2 布面油画 80×100cm 2015 艺术成就 曾浩个展: 2017 烟波微茫呈幻象-雅博艺廊-纽约-美国 2015 “静月所指”曾浩作品(2008-2013)-喜玛拉雅美术馆、证大当代艺术空间-上海-中国 持续幻想-今日美术馆-北京-中国 泡影-元典美术馆-北京-中国 2008 守护神-阿姆斯特丹-荷兰 部分联展: 2017 开放的偶遇-悦美术馆-北京-中国 2016 爱情是什么 798劳特斯辰艺术空间-北京-中国 2015 观看与言说-香港当代美术馆-广州 2014 三界外-艺术中心-北京-中国 2013 第一届中国—东盟艺术双年展-南宁-广西-中国 亚洲青年艺术家提名展-今日美术馆-北京-中国 27界亚洲国际艺术展-曼谷-泰国 2012 艺术的鄂尔多斯.国际当代艺术联展-内蒙古-中国 贝纳通“中国制造”-米兰-意大利 2011 马来西亚艺术博览会·中国馆特展-吉隆坡-马来西亚 2010 东方/西方-圣地亚哥-美国 草场地双年展-草场地美术馆-北京-中国 2009 回到北京-阿姆斯特丹-荷兰 我怎样了解这世界-阿姆斯特丹-荷兰 2008 巴塞尔艺术博览会-迈阿密-美国 金色目光艺术博览会-斧山-韩国 2007 藏不住的魅力-新加坡-新加坡 2006 中国画廊博览会-国贸-北京-中国 时间与痕迹 -雅加达-印度尼西亚 首届北京当代职业艺术家绘画联-北京-中国 2004 第十届全国美展广东省美展-广东美术馆-中国 2002 “变卖” 当代艺术展-世纪翰墨-北京-中国 2000 “今天”绘画展-北京国际艺苑美术馆-中国 1999 第九届全国美展广东省美-广东美术馆-中国 1997 “无主题中国艺术家海外巡回展”-美国-加拿大 1996 广州国际艺术博览会-广州-中国 1995 中国艺术博览会-广州-中国 1992 “今日状态”1992. 艺术展-重庆-中国 作品发表:《中国油画》、《美术观察》、《艺术界》、《画廊》、《当代美术家》、《江苏画刊》、《艺术家》、《世界艺术》、《今日中国美术》、《库艺术》、《当代艺术》、《当代艺术文献》、《当代油画作品集》、《当代素描艺术》、《全国高等师范学校教师美术作品集》等 出版:《色彩训练》 广东高等教育出版社 图片 | 嘉宾提供 采访·编排| 刘林凤
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